一部《红楼梦》尤如一座金矿，埋藏着丰富的宝藏。长期以来，各色人等游历其中，都能从中物色到属于自己的“那一份”。历史学家从中找到了庄严史诗，文学家们从中找到了原创活力，语言学家从中找到了话语样本，美学家们从中找到了全新的审视角度，预言家们从中找到了演绎方程
社会学家们从中找到了虽已作古但仍在传承的社情民俗，国学家们从中找到了自已骄子的身影，政治家们从中找到了治国方略、改革动向、甚至为官之道，处于热恋之中的青年男女则更不用细说了，即便是医药、农果、园林、餐饮、娱乐、化妆、服饰、殡葬诸行业也能从中找到自已如意的东西——《红楼梦》真个儿成为包罗万象的社会“大观园”了。嗳哟哟，好一处怡红说梦的天香楼，叹世事，知人生，尽在此书中！
而对于今人来说
欲在《红楼梦》中继续淘金，总是有着一定的难度，毕竟《红楼梦》工程浩大，登封造极，云里雾里，霞光万道，让人目不暇接，无从下手。所以，本人始终有个想法，把《红楼梦》从结构上进行大分解，按古人“物以类聚，人以群分”的思想进行大分化，根据事件本性进行大分发，终于便有了这个《百读红楼》的新偿试。当然，编辑《百读红楼》难度不小，越深入下去，便越感觉到作者的构思奇妙，落笔如神，其思想为大、人物为先、语言为本、情感为天的着墨主旨，常为后人所不及。
尤其是在塑造人物上，作者层层皴染，笔笔不闲，细中求细，俗中不俗，每个人的音容笑貌，一一跃然纸上，让人实在过目难忘。你看，焦大因一句骂，一举成名，流芳百世。满世界奇巧的骂想来也不会少，只可惜并没有记载到《红楼梦》中，不然何以独成全了焦大一人？宝玉的痴，固然由石而生，但宝玉的呆，笔笔却是由情所致。宝玉果真脱离了那红尘末世，花柳之地，复归于青峰埂下，究竟是到头一梦，万境归空，终将不再是颗耀眼的明星。黛玉以泪洗玉，玉更晶莹；以情待玉，玉更性灵；红颜含酸，情更切真。对王熙凤的刻划，更是无话可说，只剩下五体投地了。
可以说，打开《红楼梦》，凤姐的心术有人学，合上《红楼梦》，凤姐的巧嘴仍在说，束之高搁《红楼梦》，凤姐的聪明偏又会寻过来。历史人物俱往矣，但红楼人物却能如此定格在艺术舞台上，且终无竟时，实令人叹为观止。叹！叹！叹！处于当时社会交通不便，信息闭塞，思想襟固的情况下，何以能营造出如此一部针砭等级社会时弊的鸿篇巨著，的确匪夷所思。由此也让人想到了古人的胆识与务实，今人的浮躁与偷安，什么时侯会有超越《红楼梦》的巨著再出现，看来没有三五百年的耐心是不行的，可能要比登上月球艰难一层。
如此说来，欲将《红楼梦》中那些精华的东西归拢分辑，单列成一个个的方阵，本人心中横竖捻着一把汗儿呢，生怕有所闪失对不起各位。真的要感谢网络，感谢我们的红学专家，感谢红学论坛中的网友们，要不然，《百读红楼》只能是永远停留在脑海中的东西了。
《红楼梦》一经百读，对于把握各类型事物的发展主线便清晰无疑，对于理解人物性格走向也更能吃准摸透些，有人欲在这座金矿里淘出属于自已的“那一份”，看来要比原先轻巧了许多，对于渴望反复玩味、随时畅游红楼的人来说，无疑打开了一扇方便之门，而对于习惯远望的人来说，更会觉得脚下总归有了一部登高的梯子。
本书分为上下两个部分。上編以事件本性为主，就是将《红楼梦》中各种主要事件按类編排，以方便各人按兴趣口味分头品偿。同时，还搜罗了具有特殊韵味的词语及诗句归于一处。本編中的归类名称，尽可能地选用《红楼梦》中的词语拟定，以体现《红楼梦》的韵味。下編则根据书中主要人物的言行，用一字概括方法，将其归类并集中展示，目录编排基本按人物出场为序，以方便查阅。
因时间关系，本次《百读红楼》，主要在《脂砚斋重评石头记》前八十回本中进行百读筛选，由高鹗所续的后四十回《红楼梦》因种种原因，暂未列入此次选取目标，想来待以后再议不迟。
和其他任何事物一样，《红楼梦》中可能也有一定的疏漏，对这些疏漏进行调整本来也是举手之劳，可惜当时没有得到纠正，有人认为或是在成书过程中的传抄之误，也有人认为是作者遵循开卷中言明的“何必拘拘于朝代年纪”而有意置乱。
不管怎么说，我们在此略挑几例附后，以供探讨。发展在于发现。相信《红楼梦》中还有更为深邃的东西未被世人所发现，所以，极当百读千虑。
