《神雕侠侣》古董玩法

玩法背景

江湖传闻，公孙家自唐朝迁入绝情谷后，带入了大批的宝物。然自绝情谷一把大火后，公孙家历代收藏的各种宝物古玩也随之消失不见，成为江湖之谜。时隔多年，临安的古董商人钱王孙忽然招募人手参与考古，考古所得的古董中赫然发现有公孙家曾经的宝物，自此大批江湖人士一拥而上，希冀再现绝情宝库。

玩法简介

玩家可以在临安的古董商人处用元宝购买道具宝铲，可到指定地点挖宝一次，可能获得经验、游戏币及各种古董（赝品、低仿品、高仿品、真品、稀有真品、绝世珍品、孤品），古董可在古董商人处出售获得储备金或游戏币。

在古董商人处设置藏宝阁（类似仓库功能），用于存储各种古玩（真品级以上）。

挖宝过程介绍

1、玩家在古董商人处点击“购买铲子”，用元宝购买宝铲。

2、右键点击包裹栏中的宝铲，会获得藏宝信息，如下所示：

3、到达藏宝信息所显示的地点后，右键点击宝铲，就有几率获得古董或者经验、或者现银奖励。

出售/存储古玩

玩家可以将挖到的古董拿到古董商人处出售以换取现银，也可以将相当珍贵的古董储存到藏宝阁的展厅当中，同样可以获得与古董等价的现银。

玩家点击“存储古玩”，然后左键或者右键选择古董后点击“存入”，则可以将古董存入展厅并获得相应的现银。

玩家每天可以出售和存储的古董数量有限，玩家角色等级越高，每天可以出售和储存的古董数量也就越多。

古董等级说明

古董分为赝品、低仿品、高仿品、真品、稀有真品、绝世真、孤品七个品级，每个品级的星星数量和颜色也不同。

赝品：1星（白色）

低仿品：2星（绿色）

高仿品：3星（蓝色）

真品：4-7星（紫色）

稀有珍品：8-9星（黄色）

绝世真：10-11星（橙色）

孤品：12星（红色）

古董一览表

道具名称	道具图标	道具描述
邢窑玉璧底碗		碗唇口，腹壁斜出与水平面呈45度角，玉璧形底。釉色洁白，不用化妆土，施釉到足墙，光素无纹饰。釉质莹润。 邢窑白瓷胎骨坚实、致密、厚重，胎土白而细洁，瓷化程度较高，扣之作金石声。玉璧形底更为唐代邢窑白釉碗的典型特征。
菱花镜		唐代以前铜镜，外形多圆形，少数为方形，唐宋时期各种花式镜流行。菱花镜一般是指形制为菱花外形的铜镜。这种镜，是唐代花式镜中最具特征的一种铜镜。
阴阳鱼洗盆		只要在盆内加一半水，然后用手轻摩双耳，盆中刹那间就会波浪翻滚，汹涌澎湃，然后涌出四股二尺许高的喷泉，并发出易经中念震卦六爻的音响。而其中的原理究竟如何，即使现代科学也无法理解。
秦半两		“秦半两”青铜币以“圆形方孔”为货币造型，方孔代表地方，外圆代表天圆，“圆形方孔”即象征着古代天圆地方的宇宙观。青铜币上的“半两”二字为小篆文字，是由秦国著名的李斯所题写；它表示每枚重为当时的半两（即十二铢），故称“半两钱”。
五铢钱		五铢钱是我国钱币史上使用时间最长的货币，也是用重量作为货币单位的钱币。 西汉武帝元狩五年，在中原开始发行五铢钱，从此开启了汉五铢钱的先河。西汉、东汉上下四百年内，五铢钱一统天下。五铢钱奠定了中国圆形方孔的传统。
布币		布币，因形状似铲，又称铲布，是中国古代货币，从青铜农具鎛演变而来的，最初的布币，保留着其作为工具的模样，留有装柄的的銎，原始而厚重，后来逐渐减轻，变薄，变小，币身完全成为片状，便于铸造和携带。
崇宁通宝		崇宁通宝当十型，钱文为徽宗亲书，所以又其为御书钱。该钱文书法清秀骨瘦，铁划银钩，是徽宗赵佶瘦金书体存留世间的真实显现。宋徽宗更因铸钱精绝，而于王莽并称“钱法二圣”。
开元通宝		钱文为唐初大书法家欧阳询制词及书，文字庄重、隽秀、挺拔，时称其工。其字在篆隶之间，其钱文先上后下，次右左读之。自上及右回环读之，其义亦通，流通谓之开通元宝钱。
传国玺		传国玉玺就材于“和氏璧”。为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。
玉鸟		此帖的字体修长，笔力刚劲挺拔，风格险峻，精神外露。对开有瘦金书题跋一则，是宋徽宗赵佶在赏鉴之余写下的心得。他评此帖“笔法险劲，猛锐长驱”，并指出欧阳询“晚年笔力益刚劲，有执法面折庭争之风，孤峰崛起，四面削成。”
欧阳询张翰帖		此帖的字体修长，笔力刚劲挺拔，风格险峻，精神外露。对开有瘦金书题跋一则，是宋徽宗赵佶在赏鉴之余写下的心得。他评此帖“笔法险劲，猛锐长驱”，并指出欧阳询“晚年笔力益刚劲，有执法面折庭争之风，孤峰崛起，四面削成。”
欧阳修灼艾帖		此帖为宋代欧阳修给长子欧阳发的信，笔锋作方阔字，清眸丰颊，进退晔如。此帖书法端庄劲秀，即露锋芒又顿挫有力，此正是黄庭坚所谓的“于笔中用力，乃是古人法”。
龙泉窑青瓷		龙泉窑早期烧造的青瓷，胎体厚重，原料淘炼不纯，釉层很薄，釉色多青中泛黄。器物造型多模拟自然界物象，如瓜棱壶。尤其是在胎面上的刻划花装饰，变化多端，生动自然。进入南宋，以釉色取胜，釉层肥厚如凝脂，纯如美玉，以无纹片者为贵。
明刀		燕国刀币，因其上多铸有一“明”字，故这种刀俗称明刀，较齐刀轻小，是燕国最重要的法定货币，铸于燕国商品经济最发达时期。
虎噬鹿器座		此物为错金银青铜制品，于战国时期制作。器座以虎为主体，虎双目圆睁，两耳直竖，正在吞噬一只柔弱的小鹿。虎的右爪因抓鹿而悬空，座身平衡借用鹿腿支撑。构思巧妙而自然。整体器物表现出虎、鹿的动态和身躯结构，增进了器物的艺术效果。
虎座鸟架鼓		战国时期楚国的重要乐器种类。两只昂首卷尾、四肢屈伏、背向而踞的卧虎为底座，虎背上各立一只长腿昂首引吭高歌的鸣凤，背向而立的鸣凤中间，一面大鼓用红绳带悬于凤冠之上。全器造型逼真，彩绘绚丽辉煌，既是鼓乐，也是艺术佳作。
金托金爵杯		由金托、金爵组合而成，皆为打制成型，以錾花工艺为主进行装饰。托盘为折沿浅腹平底盘，中心立一树墩形柱，三面分别雕出花瓶形，瓶内各插一支嵌珠宝的花卉，该三角形墩柱的目的在于使金爵杯更好地固定在金托盘上。
李白行吟图		此图南宋画家梁楷作品，用笔简练豪放，纯以线描表现，但诗人疏放不羁的个性，以及边吟边行的姿态却刻划得生动传神，令人叫绝。它舍弃了一切背景，简单数笔，就勾勒出李白游吟飘然潇洒的神情，以少胜多，而寓意深远，后人称其作为“减笔画”。
兰亭序		《兰亭序》是东晋右军将军王羲之51岁时的得意之笔，记述了他与当朝众多达官显贵、文人墨客雅集兰亭、修稧事也的壮观景象，抒发了他对人之生死、修短随化的感叹。文章清新优美，书法遒健飘逸，冠以中国书法第一帖的美名实在无可争议。
散氏盘		为西周物件，腹饰夔纹，圈足饰兽面纹。内底铸有铭文，内容为一篇土地转让契约，记述夨人付给散氏田地之事，并详记田地的四至及封界，最后记载举行盟誓的经过。
崔白画双喜图		为北宋画家崔白所作，其人擅画花竹、禽鸟，尤工秋荷凫雁，注重写生，精于勾勒填彩，体制清赡，笔迹劲利如铁丝，设色淡雅，别创一种清淡疏秀之格，本幅描绘两只山喜鹊，向一只野兔鸣叫示警，此画又名《禽兔图》。
黄庭坚苦笋赋		此帖笔势遒劲，中宫敛结，长笔外拓，英俊洒脱，显示出山谷纵逸豪放的雅韵，并充分发挥倾侧的动向美感。
李清照漱玉词		《漱玉词》是宋李清照撰。李清照词集名“漱玉”，出自晋陆机的招隐诗，此诗描写招隐之山林，有“结风伫兰林，回芳薄秀木。山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉”句。本书收录了李清照大量的作品。
米友仁奇观图		此图是米友仁山水画的代表作品之一。用淋漓水墨画江上云山、云雾变幻的奇境，山峰、江水、树木并未作具体细致的描写，追求的是苍茫雨雾中自然界的特殊韵致。该图中作者用没骨法取代了隋唐北宋以来的双勾法，给人一种树为“无根树”的自然美形象。
黄筌珍禽图		写生珍禽图是黄筌传世的重要作品。画家用细密的线条和浓丽的色彩描绘了大自然中的众多生灵，在尺幅不大的绢素上画了昆虫、鸟雀及龟类共24只，均以细劲的线条画出轮廓，然后赋以色彩。
玉蝉		一种为佩蝉，是佩带在人身上以作装饰和避邪而用；另一种为冠蝉，是作为饰物缀于帽子上的；还有一种用途较为独特，被称之为含蝉，这是一种专门放置于死者口中的随葬品。自古以来多用作敛葬中含玉，放置于死者口中，取其清高绝俗、复活再生的意义。
定窑兽面笔洗		五代定窑兽面的笔洗极为罕见，从器型到工艺都十分精致，该器以刻划、贴塑等多种手法相结合，全器施满釉，圈足无釉，为早期定窑最具有代表性作品之一，其价值不言而喻。
宋张即之题字		张即之书法深受唐人影响，初学欧阳询、褚遂良和颜真卿，后转师米芾，参以汉隶及晋唐经书，故形成一种独特的书法艺术风格。其下笔简捷凝练，运笔坚实峻健，点画顾盼生情，结字俊秀而骨力遒劲，使字字结体生动明快，清爽不落俗套。
陆柬之文赋帖		纵观此帖，其用笔提按适度、正侧兼施、转换自然、行笔流畅，结体顾盼呼应、牝牡相得，行气连贯而富有变化，无不表现一种和谐的生机。通篇没有大起大落的强烈感情宣泄，而是温雅娴静，如芙蕖照水、松影摇窗，给人一种清幽淡泊的美感。
牛虎铜案		此铜案为古滇战国时期青铜材料铸成的案祭礼器。其造型以一只猛虎扑于牛尾，四爪紧蹬于牛身上咬住牛尾，虎视眈眈于案盘面。大牛腹下立一条悠然自得的小牛，寓意了大牛牺牲自己对小牛犊的保护。其器奇特造型，新颖构思，为稀世珍品。
七星龙渊剑		欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。剑成之后，俯视剑身，飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。因此剑名曰“七星龙渊”，简称龙渊剑，唐朝因避讳唐高祖李渊，改称龙泉剑。
人面纹方鼎		长方形体、二直耳、四柱足。器腹四面各高浮雕出形象相同的人面，人面方圆、高颧骨、隆鼻、宽嘴、双目圆视、双眉下弯、双耳卷曲。腹内壁铸铭文“大禾”二字，字体宏伟有力。该鼎造型古朴威严，凝重结实，为奴隶主至高无上权威之体现。
溪山行旅图		为北宋范宽所作，其画以浓厚的墨色描绘出秦陇山川峻拔雄阔、壮丽浩莽的气概。此画气势雄强，巨峰壁立，几乎占满画面，山头杂树茂密，飞瀑从山腰间直流而下，山脚下巨石纵横，使全幅作品体势错综，为绘画之典范，亦为传世之珍品。
范仲淹边事帖		为北宋范仲淹所书，此帖书法瘦硬方正，清劲中有法度。人常将此书风喻其人品，称“公书庄严清澈，信如其品”。
花气薰人帖		黄庭坚书法渊源多种，主要受颜真卿、苏轼和南朝刻石《瘗鹤铭》影响，绍圣元年贬黔中，见怀素草书《自叙帖》，受到很多启发，用笔趋於圆劲，多连绵草势。这件书迹用笔刚强挺健，墨色有浓润枯涩的变化。
卞庄子刺虎图		画一牛已毙，踣于草上，卷前两虎争牛而斗。卞庄子持剑将往刺虎。一人前往劝止，卷后负剑奉轴、操杖执如意者凡六人。其意规劝人之恃强好胜，必无益而自毙。 本幅画人物及虎均极生动。虎虎相斗，卞庄子之勇，尤其美妙。
玉戈		为战国时期虢国墓地陪葬品，青玉，全部受沁，呈棕黄色，正反面有朱砂痕迹，微透明，锋呈斜三角形，刃较钝厚。援、内宽窄相差无几，皆有不明显的起脊，援本部有一圆形穿孔。
玉马		玉马始见于商，数量级少，造型多呈扁平状。到了汉代造型准确、雕琢线条刚劲有力。唐宋时期，以写实为主，雕刻圆润。元代玉马的造型是长鬃小耳，雕刻线条粗犷有力。明代玉马，线条粗糙，多有吉祥的寓意。到了清代，玉马的雕工细腻、线条柔和。
西汉玉带钩		西汉玉带钩属青玉，部分受沁泛黄。器作长条倒钩形，长把短钩，形体是前圆背平，前挺后弯，钩首作鸭头状，后背弯曲处带一长方形扣钮，整件如一伸脖曲颈的鸭子，造型美观。
研山铭		为宋代米芾所写，绢本手卷，行书，，用南唐澄心堂纸书写行书大字三十九个。《研山铭帖》是米芾书法精品中的代表作。此帖沉顿雄快，跌宕多姿，结字自由放达，不受前人法则的制约，抒发天趣，为米芾大字作品中罕见珍品。
鱼肠剑		据传是铸剑大师欧冶子为越王所制，他使用了赤堇山之锡；若耶溪之铜，经雨洒雷击，得天地精华制成此剑。鱼肠剑是一把勇绝之剑，春秋时期著名刺客专诸便是用此剑刺杀了吴王僚，使公子光-也就是后世所称的吴王阖闾成功称王，成为春秋五霸之一。
红山文化玉斧		器物通体为五色沁。通体满浆弥合，蝉形斧柄沟槽包浆最为典型。造型呈窄长略微梯形。通体磨光，周壁浑圆，坡形且厚重，刃部没有明显锋刃，器身上部中央有两孔，孔壁十分周正，形象逼真，栩栩如生。
晋纸帖		为宋代米芾所写。米芾在年过五十岁后，遭逢到前所未有的家庭变故，先是小女儿于1100年过世，接着更沉重的打击则是幼子米友知于1103年的早卒，《晋纸帖》就提到这段遭遇。
韭花帖		为唐代杨凝式所写，此帖的字体介于行书和楷书之间，布白舒朗，清秀洒脱，深得王羲之《兰亭集序》的笔意，被称天下第五行书。
单五父壶		该件西周单五父，长颈，垂腹，椭圆形。颈部饰，环带纹及凸弦纹，腹部以突起的双向龙首为主，辅以数条身躯相交的龙纹。圈足上为变体龙纹，器盖装饰环带纹。铭文铸于壶口内壁及其盖上。该铜壶造型优美，纹饰缛丽，铸工精湛，堪称精品。
观鸟捕蝉图		这是一幅感人至深的以“宫怨”为题材的著名作品，画面中人、鸟、树三者动静交错，其艺术构思令人叫绝，画家用无声的语言诉说出深宫中宫女们寂寞无聊和渴望自由的心情，是一幅别具匠心的珍品。
女史箴图		为东晋顾恺之所绘。原作已佚，现存有唐代摹本，作品注重人物神态的表现，用笔细劲联绵，色彩典丽、秀润。
宋巨然山居图		为五代释巨然画作，此画画法苍劲，笔墨厚重，层峦叠翠，叶茂林森，奇峰崛起，烟林清旷，咫尺千里。画群山丛林溪流桥杓竹篱茅舍的山居景色，笔墨松秀粗放，绘画技法以干擦为主，略施烘染，气韵潇洒，运笔自然，有山似梦雾，石如云动之感。
朱熹易系辞册		易系辞，内容为易经上的系辞，共一百零七字，此册为浓墨大书，多用飞白四法，具萧散简远和清刚郁勃的气象。
天王送子图		此图为唐朝吴道子所绘，技法首重线条和用笔，故线条流转随心，轻重顿挫合于节奏，以动势表现生气，构思独到，气势磅礴，功力深厚，物象纷繁。吴道子壁画原作已不可见，现存纸本是后人的摹本，形神俱佳，亦颇可观。