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《战神信条》故事背景

作者: 朱平慧 2013-10-21 16:07

传说盘古开天之时,曾将自己的血肉抛洒在四海之间,分别幻化出四种元兽:一开始是龙,善变化、兴云雨、利万物;然后是狰狞,生于中国大陆,即是后来的麒麟;鱼,由盘古留在海中的精血所化,分为鲲、鲭、鮨、鳙、鳡、鲔、鳐、鳋等繁多种类,其中的鲲可谓鱼类中的佼佼者,比龙还要庞大,静如浮水之洲,动似翻江蹈海,成为了朱雀的先祖;而盘古留在北海的精血则变成了一个巨大的灵龟,名叫鼋鼍,位列四大元兽之末。

这四大元兽成形之初倒也相安无事,到了龙、鲲两族衍生到一定程度的时候,对资源的争夺而引发的战争便开始了。

龙深居海底,此倒也无妨,可龙族以鱼类为食,自然很快就和鲲族发生冲突。这鲲虽然巨大,却没有龙兴风司雨的能耐,几战下来,鲲族便所剩无几,无奈之下只好退居大陆。这时的大陆,已是狰狞的天下。两强相遇,战争在所难免。狰狞性情温顺,在凡界从未寻衅其它族类,但若遇强袭,却负隅顽强,口中喷出的烈焰火舌,烧得鲲族几近绝灭。鲲族因而对龙族恨之入骨,从此两族便结下了世仇。

话说鲲在龙与狰狞的夹击之下,只好振鳍而跳。时间一久,鲲的嘴上也生出了尖喙,而双鳍则变成了翅膀,有若垂天之云,扑扇着竟飞腾起来,一飞便至万里之上,成了威猛的大鹏金翅鸟。鲲鹏羽翼一成,便飞离大陆,欲报龙族的夺家灭族之恨。此时龙未作任何防范,大战一开,龙的眼睛就被尖喙啄出,龙鳞被利爪揭开。但龙作为四大元兽之首,上可腾九天之颠,中可行百兽之间,下可藏四海之底,现下自然潜入深海不出,等待时机。多年以后,有位海神巡海,把海底藏龙给惊动了,龙族钻了出来。大鹏金翅鸟得知,复来咬杀。龙鹏大战再次开始,顿时间打得天昏地暗,四海沸腾。双方势均力敌,难分胜负。龙思虑着如何使我族更为强大,便联手曾经跟鲲有过嫌隙的狰狞,并与狰狞族结合,生出了双角、四足、铠鳞、牛尾、狼额、麕身、马蹄的瑞兽麒麟。这麒麟兼俱龙与狰狞的特点,不但能够喷水,更能喷火,他们加入战团后,那些鹏遇水即落、遇火即焚。大鹏经火灼烧,变成了性情温顺的凤凰,但部族间的战火并未熄灭。

乾坤两界

回溯龙鲲两族诞生之前,盘古曾用巨斧开天辟地。巨斧一挥,但听得哗啦啦的声响,清气上升起来,成为了天;而浊气缓缓下降,成了地。此后地盘古长长地吐出一口气,便与世长辞了。

盘古临死前,他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾,声音变成了天空的雷霆,盘古的左眼变成太阳,右眼变成皎洁的月亮,千万缕头发变成颗颗星星……这便是天的风光,鲜血变成江河湖海,肌肉变成千里沃野,骨骼变成树木花草,筋脉变成了道路……这便是地的风光。

天地有了这样的风貌,便划分为两界,九天之上为乾,大陆之中为坤。乾界无日无夜,十年终如一日,是块清修宝地。而坤界,四季更替,日月变换,虽有诸多烦恼,但也有其乾界不可享有的快活处。乾坤两界因其地势之因互不相犯。龙有巨翅,能翔于天际,乃乾界一族,而鲲乃水中游物,则属坤界。自那龙鲲之战后,那鲲化出一对巨翅,翱翔于九天之中,这在两界族民看来,实乃是混淆天地之举。自此,乾坤两界为保全自身领土不被侵扰,便分别推举出两个种族,为自身统领,自此乾界以龙为尊,坤界以鹏为尊。随着龙鹏两族宿怨逐渐加深,两界的关系更是雪上加霜……

有因乾坤两界乃天然而成,皆在无形之中,在一定时候即可相互转化,坤界族众但凡炼气有成,便可升天成为乾界族众。

西行之路

多年之后,乾界的元始天尊为化解“龙鲲之争”,便请来的释迦尊者,宣化大乘教义,但求两族和睦,共享太平。

释迦尊者领命,于乾界谈经论道。只是那坤界,该如何行事呢?

须得有坤界之人主持布道才行。这时元始天尊便想到一人——原本是坤界人的唐玄奘。

有话说孙悟空,猪八戒等人,自保唐僧西天取经成佛之后,已高登极乐世界,无影无形逍遥自在。释迦尊者请来唐玄奘师徒四人,与之商议坤界布道之事,希望他们能重游西行之路,沿途宣化大乘教义。唐三藏师徒应命下凡,重返大唐,数年之后门下便有诸多信徒。三藏思虑,一人之力尚且薄弱,要宣传大乘教义,须得动用众人之力,于是便将释迦尊者之意告知众信徒,希望他们能去到各地广施佛法。众人点头称喏,只是有一事:但以凡人身躯宣化教义,路遇艰险自然无法全身而退,须得有人为僧人们排除万难。

此善举感化两界正义之士,于是便在乾坤两族中,各精选勇士数千余人,沿途保布道僧人平安,同时历练修为,锄强扶弱,携手化解两族宿怨。

乾坤界各取北俱芦洲、东胜神洲作为此次西行的发源地,开始了一场正义的西行之旅。

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