但教皇同样带来很多问题。
(1)掣肘你的战略。只要你攻击教会其他成员（就是没有被驱逐的基督教国家）教皇的支持度应该就会下降，打的越狠掉得越多。所以，想对基督教国家开战。你必须考虑清楚。身为基督教国家想打就打，过天王老子也不怕的日子，通常不是上上之举。既要合他老人家的意又想实现自己的战略目的，那就需要忍耐或妥协的方案。比如先进攻一个次选的目标。
(2)委屈难求全。有很多时候，树欲静而风不止——开战与否不是我们能选择的。敌人会首先开战（即使是同盟，在我方毫无挑衅行为的情况下，其他国家也会进攻你，这时千真万确的...）。然后，教皇会叫你去~和他~停战？！而这时，除非你打疼了他，否则敌人哪里肯停（这就不是钱的事儿，给上万都没用）。再说，都把它打得不行了，然后去和他讲和，签不平等条约，从古到今，这样做都是国耻！于是，老子反了——
(3)和教皇作对的下场。全线开战我不怕，十字我，我也不怕，尽管那不是我乐见的。但我的的确确是怕他的黑衣人——检察官(inquisitor)。我不了解这家伙，反正用东方诸国没犯上过这么邪性的这家伙。听说，他是教皇派来的，原因是我们的领地基督教比例太低（反正，我的领地基督教比例都100%了，他也不走）？又或者是因为我们和教皇关系太差？总之，我看他就是一杀手，杀Agent也就罢，但那只是用来练手的。练好了之后，他~他~他杀将军？？？！！！而且不管几星级，后来都是一刀一个，甚至包括国王！！难道是教皇嗑了药偏让我赶上了？教皇老儿！88吧您哪！此处不留爷，自有留爷处！
其实，我本来就更喜欢东方诸国。
东正教简单，没有规则，既不怕教皇的惩罚，也没有了十字军福利。只要安心传教以巩固你的统治就可以了。
当然最好的是要数——伊斯兰教。
伊斯兰教的福利跟基督教的几无二致，但最重要的是没有人管（我的地盘我做主）！前人鲜有介绍。现隆重推出：圣战（Jihad）~~~！
圣战的发动：极其简单，只要有一个虔诚度(piety)四星或四星以上的教士即可。右键点击他的图标，打开他的信息窗口，在其左下角就有一个小的新月形图标。点它，选择一个城市即可发动一场针对该城的圣战。这比十字军的发动规则简单得多，因为决定权完全完全在我们自己手里（发动十字军东征必须拥有一定的教皇支持度，还要教皇点头同意。）。我惯于在游戏的第一个回合就发动圣战。从一开始就奔袭敌国，摧毁它，这就是最好的防守！
【细数宗教圣战规则】
以下是以我实际经验总结出来的圣战心得，大多来自于安拉的圣战，但 圣战军的规则和十字军如出一辙，除了个别情况，应该都适用于基督的东征。
1.圣战军在攻占了城池之后，可以留下来驻守城市，而不继续随军远征。这应该是让士兵中途脱离十字军队伍而没有逃跑风险的唯一路径。
2.时限。我们应在东征自号召之日起，十个回合内加入，否则就迟了。太久达不到目标征讨就失败了。这个最长时限至少有20个回合的时间（没特别计算过）。圣战之间必须间隔好像10个回合。这倒是合情合理的。
3.终止。除了因为时限和达成目标而终止外，还会因为某些不可控因素而中止，比如号召圣战的穆斯林主教或教皇死掉；还有莫名其妙的中止。最后还有，目标城市被非圣战军队攻陷了。总之，夜长梦多，但发动圣战的目的往往不是为了那最终目标...
4.圣战军的缺点是不能攻击同一宗教势力（包括城市和部队），但没说不可以援助自己的战友，所以...同时，圣战军队不能攻击其他同一宗教国家，不代表它不能攻击圣战军队！圣战军队每个回合要尽量向着目标走一段距离，否则几个回合后士兵就会整队整队逃跑。但是将军不会逃跑，这一点非常重要...
5.组建圣战军。一支包括将军在内并且总数达到八支部队的军队就可以加入圣战。这个大家都知道。将军在圣战军队里是可以随意的在圣战状态和非圣战状态中切换的（就一个人可以退出圣战，但不能加入），留意到这一点并善加运用更为重要，它甚至影响整个战略。比如，当几只部队在某个回合加入圣战军，他们直到下个回合才能真正成为圣战军，那么在本回合他们的机动力很低，会拖整支大军的后腿。这时切换统领全军将军的圣战状态，就可以在本回合把所有部队都刷新为圣战部队，从而提高当前回合的军队机动力。再比如，前面所说的圣战军无法攻击同宗教势力，而我们常常最想扁的就是他们，怎么办？太好办了。把圣战军走到敌人旁边，把某个将军从军队里抽调出来，让他退出圣战然后攻击敌人，圣战军就可以作为援军加入战团了。攻城也行。这几乎可以等同于去掉那个约束我们的同宗禁伐的圣战限制。
6.海军。当海军变成圣战军的时候，机动力也相应地增加。】
由于本人基督教国家玩得不多，所以难免疏漏，尤其是教皇部分没什么实战经验，还望原谅。好啦，宗教就算马马虎虎讲了过去。现在可以开始游戏了。全面战争，戏如其名。选国家就得择兵种，择兵种就要谈战略。谈战略的基础是经济，经济的基础是地理位置。那么我们就全面开讲吧。
打仗，归根结底，是打经济。有了雄厚的经济，再配合风驰电掣的战略战术，才能无往而不利。钱济而兵不利谓之钝。兵利而钱匮谓之锐。钝则难进，锐则易折。
