苍茫大地一剑尽挽破, 何处繁华笙歌落。 斜倚云端千壶掩寂寞, 纵使他人空笑我。
中国人历来对英雄主义的崇拜，让我们这个民族的骨子里流淌着一种叫做侠义的精神，对于侠义我们总是将侠义精神和武侠小说联系到一起。似乎从小的时候开始，对于侠义精神的理解就仅仅停留在了那群傲然于世、终恋江湖的不羁身影上。
那是江湖，于红尘之外，刀光剑影，腥风血雨。我等不过是雾里看花罢了。
江湖是属于他们的江湖，空灵绝然。
所以当沉静下来仔细思索的时候，便更是感到现实之乏味与沧桑。寻遍历史，竟找不出一丝脱离社会与政治的独立空间。
所谓江湖，不过是残存于你我生命间的一叶扁舟。扁舟不系，终恋江湖。
侠义精神，与其说被后世者局限，倒不如说，在某种程度上被无限的放大了。完全性的脱离功利与世俗而存在的侠义精神，只存在于后世的定义中。
除去外在的残酷现实的束缚，于是我们看到的是作为古人们一代一代流传积淀而来的民族之魂，侠义精神。重义、重信、轻财、轻命。
有一种说法是墨家思想是侠义精神的前身。兼爱，本是侠义的精魂。有大爱天下的决然，才有奋不顾身拔刀相助的豪情与渴望。
逝者如斯，历史洪流奔腾而去，摆脱了浓厚的政治束缚，在人的思想和学识不断积累的过程中，刻意而为之的侠义精髓幻化到中国先民们的精神潜意识中，轻则成为家家户户做人处事的典范，重则成为经久不衰的精神赞歌。
民者，相互扶持。
为官者，为民除害。
为君者，社稷苍生。
在保全自己，而后稳固自身周围一切系统，这其间或多或少的，便是个人侠义精神的体现。只是由于实现个人价值大小的明显程度不同，被历史选择遗忘或是铭记。对于个体的体现是侠义，上升到国家和民族，往往被人们定义为爱国忠君，民族大义。其本质仍是侠义，经发展和融入多元素情感后，需要一个更得体更有内涵的词语加以概括罢了。
侠义不需要横刀向天，上天入地的不朽传奇。更不需要放浪与不羁的装点。只要一个眼神，一句承诺，一片丹心。足矣。
仗剑天下，俯瞰红尘，似乎都是懵懂情怀的人们所崇尚。在武侠世界里，人自身的对于侠义精神的某种渴望得到相应的满足。只是它太遥远，遥远到让我们忘记了它确确实是存在过，并体现在社会的各个角落，我们总是习惯追寻着侠义的脚步，却又总是再度向彼岸的时候，悄无声息的将它们落在水中，待我们回头时，它却已然无踪。
武侠是成年人的童话，却正是他的魅力所在。一个从未随着时间而改变的亚文化概念。
战神-白玉堂。
