龙溪羌人谷是又一个典型的羌族聚居区，从汶川前往桃坪方向即路过羌人谷，相比之下，这里更多地保留了羌人古老的民风。
龙溪羌人谷有着底蕴深厚的历史文化，为古羌人冉駀部族的繁衍生息地。在羌人谷，有一半以上的居民都会说羌语，当地的“释比”人数也是所有羌区最多的。释比文化是古老的羌民族遗留至今的一大奇特的原始宗教文化。释比既是羌族宗教仪式的执行者和通晓羌族历史传说的说唱艺人，又是羌族社会的精神支柱与羌族文化的传承者。在羌族日常生活中，释比是普通农民，是不脱离劳动的宗教职业者，住在家中，下田劳作。但是当他们受邀外出，戴上法帽，穿起法衣，拿起法器作法事时，就是羌人眼中的“神”或巫师，有着极高的地位和威望，受人尊重。
老释比在祭祀活动中，首先用羌语念过合辙押韵的祝福话。这时人们打开自己亲手酿制的玉米酒——当地人称为咂酒，一般要在坛内封存一年以上。所谓开坛就是打开这坛子，用长长的管子吸上一口，仔细地咂着、品着，所以这酒叫“咂酒”。按照羌族人的规矩，一般在节日庆典、祭祀、安葬死者、男女合婚等时候都要举行开坛仪式，羌族人通过这种仪式祈祷平安、祝愿吉祥。然后，在老释比的带领下大家齐唱古老的羌族山歌。
顺着山坡走进羌人谷，有如走进世外桃源，四周高山环抱，水雾缭绕，水流潺潺
因为不是周末，整个寨子没有游人，走在安静的石砌屋舍间，迂回狭窄的巷道，让人有如隔世。
中午坐在山林间，听着河水的天簌之间，品着农家的天然菜品，美哉！主人家是位羌族老大妈，儿媳炒的菜很好吃，人也热情，听说当地主产莲花白，2毛一斤，想买两颗，结果大妈立刻拿了三颗过来，坚决不要钱，还问够不够，您说，下次再来的话，能不光顾她家吗？
