焚神练
倾国绝世,青丘国在朝阳之谷的北面，朝阳之谷是水伯天吴的居所，生活在青丘国的人皆以丝帛为衣，食生的五谷，因为青丘国人不善用火，青丘国的火种便都灭息了。青丘国的王名叫竖方，他的父亲是一株槐树，他是天吴的臣子，竖方共有十七个女儿
她们都陆续嫁给了水伯，只有最小的衣以候留在竖方的身边。因为衣以候的容貌太过美丽，当时青丘国的大夫都斋父便为她卜卦，卦言：其美，其美，天倾地覆，绝断四时，三方甲士乃举兵戈，山江尽赤上下数祸，此至败相(她的美貌啊
连天都塌陷下来、连地都翻转过来，想要投入她的怀中，四季因她而不再运转，无数的国家因她而燃起战火，山河都被血染红了，天上地下从此多祸劫，这是大凶的卦相)。竖方闻此卦意，惊吓不已，只得忍下心痛，命人残毁了衣以候的面容，但谁知衣以候伤愈之后竟又恢复如初，试了三次，皆如这般。
竖方无法，便教衣以候从小穿着男装，扮做男儿的模样，以为可以避祸。后来，衣以候长到十九岁，美貌再也掩盖不住，竖方便将她送至青丘国外与九尾之狐为伴。九尾狐中有只年轻的灵狐，只有七尾，故而为其它九尾之狐称为丑狐，它教衣以候用血取四象之火。
衣以候与它相爱，便就嫁给了它做了它的妻子。人们自此知道，衣以候原来是女儿之身啊。她的美貌一时传遍了周边大小的国家，人们只要听到衣以候的名字便就心醉不已。水伯天吴也来迎娶衣以候。竖方畏惧天吴的神力，便叫都斋父前去召回衣以候。
都斋父见到独自在河边浣洗衣物的衣以候，便对她说，你的丈夫成了神仙，已去了天上，衣以候跑回家去，看到满屋都是迷幻的云雾，果真寻不到丑狐了。因为都斋父早将丑狐引到了焚神山上，用一颗桃木做成的大钉杀死了丑狐。衣以候伤心欲绝，心灰意冷，就这样随都斋父回了青丘国。
到了出嫁那日，天吴迎亲的队伍载着衣以候从焚神山下经过，焚神山上竟刹时燃起了冲天的火光，火势之巨，骇人至极，直烧到九重天外。衣以候泪若雨洒，知道是丑狐在这焚神山上，便跑进了山中
随行的竖方与都斋父前去追赶，结果都被大火烧成了灰烬，后来，焚神山上的火渐见熄灭，却不见烧毁一草寸木。
解龙魄
龙胎化命,太古之时，海外之界有个无启国，无启国的人没有子孙后嗣。无启国外有座钟山，钟山之神名为烛阴，它长着人的面孔，蛇的身躯，长千里，遍体赤红，它睁开眼，就是白天，闭上眼，就是黑夜，它的呼吸就能化为风，他一吹气世上便为冬，他一呼气世上便为夏
它不饮、不食，居住在无启国的东边，那时钟山脚下有个怪人，名叫服常居合。服常居合是盘古的腑脏所化，能食金石，尤其喜好吃蛇，他生来就有六臂三首，三年就长了三千丈高，他见到龙便以为是大蛇，而把龙吞进了腹中，如此总共吃了一百条九天内外的神龙。
烛阴看到服常居合，知道服常居合要吃他，于是转身要走，却被服常居合一口咬断了他的尾巴，烛阴痛的晕死了过去，服常居合就高兴的抓起烛阴尾部受伤的那一端往怀里拖拽，哪知烛阴的身子长达千里，又不止千里，服常居合过了十年还是没有找到烛阴的头首，便就饿死在了钟山下。
后来，无启国中有个名叫卫起的神人从服常居合的身旁经过，服常居合竟又站了起来，只对卫起说腹中饥饿。卫起便把身上的食物喂给服常居合吃了，服常居合吃完之后却又哭泣起来，卫起于是对他说：你若仍饿，便把我吃了罢。
服常居合听后竟真将卫起放入了口中，吞下肚去，这才倒下再又死去了。自此过去七十年后，闪电劈开了服常居合的肚子，卫起竟然未死，还在服常居合的腹中寻到了烛阴的断尾，不想那断尾已化为铁石，聚百龙之神，凝做不世之兵。
熔尘隐
溶尘化玉,“建木”生长在神洲之内东南以西的弱水河畔，其状似牛，又大上不止千百倍，其叶如同罗网一般，而其果实与乐木的果实极是相像。建木乃是天帝以神土“息壤”所种植，是为通天之梯，无论凡人神鬼若要入到天界，唯有自此树而上。
有个神人，名叫以向，无甚法力，却善养玉。有一日，以向东去玩乐，有个少年看到天上现出青碧之色，知道以向要从其家门之前经过，便放了一块巨大的白色玉石于路上，愿以此稀罕珍贵之物将以向拦下，求养玉之法。
果然，以向至此便不再前行，他见那少年便说：此玉虽好，可惜是死玉，你可拿血养它，再行一万里去到那建木之下深埋十年，亦要以血浇种，恐尚有一线生机。以向说完便就走了，少年听入心中，当真照着去做。
便经八年难苦，终于将那巨大的白色玉石带到了建木之下，又依那以向之说，在那建木之下每日滴血入土待了十年。十年之后，少年再将那块白玉挖出，不曾想，那玉之中竟然生了血脉，称是活玉，形状亦变，如是一把宝剑，隐现不定，更生智慧，神力不凡。
这时，以向忽然从天外而来，欢声唱道：玉活，玉活，溶去息壤凝作魂，玉活，玉活，如是孩童初见人，玉活，玉活，羞与人望常常隐。
